El maestro Shibusawa creador de la escuela Kito ryu (escuela de combate del espíritu).

Sensei Shibusawa nació en la región de Gunma, Japón en el año 1949. A los 5 años de edad por deseo de su padre entrenó en un Dojo de Karate Do Shito ryu hasta los 18 años de edad que pasa a ser alumno del sensei Yashiro Konishi fundador de la escuela Shindo Jinen Ryu Karate Do.

Sensei Konishi observó que su alumno tenía ciertas cualidades a diferencia de sus alumnos más aventajados. Un día al acabar una clase le pidió que se quedara y le propuso entrenar Ninpo Bujutsu con un amigo suyo. Esta época de entreno duró desde los 18 hasta los 23 años. Entrenó en Tokio y Nagasaki, así como en las islas Shikoku dónde entrenó también Jujutsu, Kendo y Aikido. Desgraciadamente no hay más información al respecto.

No obstante sospecho que al entrenar el Bujutsu Ninpo con un amigo de sensei Konishi y al nombrar a Tokio como primer lugar pudiera referirse al Dojo Kenyukai dónde se reunían sensei Ueno Takashi, sensei Seiko Fujita, sensei Kenwa Mabuni, sensei Yashiro Konishi y sensei Hironori Otsuka.

Otra de mis sospechas de que pudiera haber entrenado en el Dojo es que hubiera conocido a sensei Ueno Takashi ya que este tuvo contactos con la Yakuza japonesa al igual que el sensei Shibusawa.

Mi tercera y última sospecha de que entrenó en este Dojo de Tokio es que sensei Shibusawa comocía perfectamente el programa que entrenábamos en 1986 de Togakure ryu ¿quien se lo enseñó? ¿es posible que el grupo de alumnos de sensei Ueno Takashi?

En 1973 la esposa del sensei Shibusawa fallece en un accidente de coche con su pequeño hijo mientras viajaban en un Taxi. El sensei abandona el mismo año Japón para no volver nunca más.

Durante unos meses vive en Asia, practica Kick Boxing. A principios de 1974 decide instalarse en Europa, escoge España como su destino y se instala en Barcelona. Sensei aprende el idioma y se sustenta de sus clases de Karate Do. En Junio de 1974 participa en el primer festival japonés de artes marciales en España que se celebra en el Palacio Municipal de los Deportes de Barcelona.

En 1980 dio clases de Karate Do en el Gimnasio Ura Kan de Barcelona dónde yo entrenaba Kung fu. Fue el sustituto del sensei Juan Jose Albuixech que debía realizar el servicio militar obligatorio.

Después de unos meses se despidió y se fue. Lo volví a encontrar en 1985 en Blanes, Gerona en el Gimnasio Kenpo Catalunya 2 del sensei Pedro Rojas dónde yo era su alumno.

Se hizo un grupo cerrado de alumnos de sensei Shibusawa, emulando quizás el grupo del Dojo dónde el maestro entrenó en Tokio, el Kenyukai. En1986 hasta Agosto de 1987 los alumnos del sensei fuimos: Pedro Rojas, Tobías Astudillo, (yo) E.Felix Marti, Fernando Martínez, Teo García y Agustín Gómez. No hubo otros en España. Recalco esto porque hay alguna página o persona que dice haber sido alumno de sensei Shibusawa en España.

Las dos líneas de Kito ryu existentes son: Ninpo Kito ryu (línea original representada por sensei Pedro Rojas) y Bujutsu Kito ryu (la que inicié en 1989).

En Bujutsu Kito ryu además fueron añadidas algunas técnicas que el sensei enseñó a sus alumnos de Colombia. Estas me fueron enviadas desde Colombia por sensei Hector, uno de sus alumnos.

En estos entrenamientos aprendimos distintas facetas del Bugei que el maestro había entrenado. Puso nombre a su escuela, KITO RYU que significa "Demonio/Tengu guerrero o de guerra". Como este nombre parecía muy inquietante se dio a conocer públicamente la escuela como "KITO RYU Escuela de combate del espíritu".

Kanji "Kito ryu" de puño y letra del sensei Shibusawa

En Agosto de 1987 el sensei Shibusawa se trasladó a Colombia, y 2 años después falleció aquejado de una grave enfermedad en el Amazonas colombiano.

En los primeros años la escuela se impartió en Malgrat de mar, Pineda de Mar, Barcelona y Leticia (Colombia). A finales de los 90 solo se impartía en Barcelona. Mis alumnos y yo hicimos que la escuela se mantuviera viva hasta hoy y reconocida en Japón y en EEUU además de Europa.

La escuela Kito ryu del maestro Shibusawa puede resumirse en dos partes, Kenpo (Araki ryu, Shorin ryu, Shito ryu, Kobayashi ryu) y Bujutsu/Bugei (Shizen ryu, Araki ryu, Onoha Itto ryu, Fuma ryu).

Las escuelas tradicionales japonesas tienen su parte interna, podríamos llamarla su parte esotérica basada en el Budismo Shingón, el Shugendo y el Shintoismo.

La parte interna del Kito ryu se llama Kobudera y se utiliza para desestabilizar a un potencial enemigo a distancia. Los samurai repudiaban estas prácticas, no eran propias de su casta. Sin embargo si era una práctica empleada por algunos clanes del Ninjutsu medieval.

El sensei dispuso unas normas para aceptar a un alumno.

1. Observar la voluntad y los sentimientos del alumno. Nintai, Doryoku y Sutemi (perseverancia, esfuerzo y sacrificio). Si el alumno no muestra este perfil entonces es mejor busque otro Dojo.

2. Entreno en el bosque o montaña. Aquí se estudian las técnicas en su habitat. No es lo mismo entrenar en una cómoda superficie recta a un terreno abrupto, de subida o bajada. Entrenar en la noche bajo la lluvia o al amanecer en invierno. Desenvainar corriendo, saltando, en plena pendiente, con los dedos de la mano helados por el frío o realizar combate con bokken "keiko ho" bajo la lluvia, esto es verdadero espíritu Bugei.

3. Estudio del Ninpo. La presencia de Tengu. El psiquismo.

El Kito ryu no es una escuela convencional de Ninjutsu, tampoco exclusivamente Bugei. Kito ryu es una escuela de combate que se puede utilizar según uno sienta o precise. Kito ryu no tiene nada que ver con las escuelas de Ninjutsu del siglo XX y XXI. Este Ninpo nos hace libres, samurai significa sirviente, no somos sirvientes sino disidentes.

Ninpo no se exterioriza, es psíquico. La sorpresa, el sigilo, la picaresca, la anticipación, la trampa, la adaptación, es Ninpo. Si uno dice practicar Ninpo se contradice con su significado. Nunca escuché de labios del sensei referirse a su escuela como Ninpo Kito ryu, él siempre llamaba a su escuela Kito ryu.

Sensei dijo: "Kito ryu es para mi una gran ayuda espiritual frente a la agresividad y la energía negativa de otros". Obviamente que el sensei nos estaba diciendo que Kito ryu es la comprensión interna del arte para utilizarlo frente a las vicisitudes de la vida. ¿que comprensión es esa? Ninpo, Ninpo esotérico no Ninpo exotérico.